تصحيح بكالوريا 2009

الموضوع الأول : الجزء الأول :(14 ن)
1. ذكر القيم السياسية : 1/ العدل .....2ن 2/ الشورى .....2ن
أهميتها : 1/ العدل أساس الملك .
2/ إحساس الفرد بانتمائه لوطنه و اعتزازه به .
3/ العيش في أمان و الاطمئنان على حقه .
4/ طاعة أولي الأمر عن رضا و طيب نفس .
5/ الدفاع و بذل الغالي من أجل الوطن و دولته .
6/ الشورى أحسن طريق للوصول إلى الصواب و الاسترشاد بعقول الآخرين .
7/ الشورى تقضي على الاستبداد بالرأي .
ملاحظة : - أهمية العدل : النقاط : 1/2/3/4..........01.5 ن...أهمية الشورى : النقاط ..6/7...01.5 ن .
- في حالة ذكر من 05 إلى 07 نقاط تمنح العلامة كاملة ...03 ن .
- في حالة ذكر 02 أو 03 للشورى أو العدل أو هما معا تمنح العلامة من 1.5 إلى 2 ن .
2. ذكر أربعة حقوق لغير المسلمين :
1/ حق الحماية ، 2/ حق التدين ، 3/ حق العمل و الكسب ، 4/ حق تولي الوظائف العامة للدولة ، 5/ حق التأمين ..04ن
3. استخراج ثلاث فوائد :
1. من مقتضى الإيمان أن يكون الإنسان عادلا ....01 ن .
2. من دلائل تقوى الله العدل مع الأعداء ..........01 ن .
3. الشورى و إقامة العبادات دليل الاستجابة لله ...01 ن .
ملاحظة : في حالة ذكر فوائد لها علاقة بالآيتين تمنح العلامة .
الجزء الثاني: (06 ن)
1. تعريف المصلحة المرسلة : هي استنباط حكم في واقعة لا نص فيها ولا إجماع بناء على مصلحة لم يشهد لها دليل معين من الشرع بالإعتبار أو الإلغاء..........02 ن
• هي المصلحة التي لم يدل دليل شرعي على اعتبارها أو إلغائها .
• هي المنفعة الملائمة لمقاصد الشرع و لم يشهد لها أصل خاص بالإعتبار أو الإلغاء .
2. .شروط العمل بالمصلحة :
1ـ أن تكون ملائمة لمقاصد الشريعة الضرورية .................................01 ن
2ـ أن تكون المصلحة عامة ...................... ..............................01 ن
3ـ أن تكون معقولة في ذاتها وحقيقية لا وهمية ................................................01 ن
3. المثال : .... 01 ن
1/ اتفاق الصحابة في عهد أبي بكر على جمع القرآن ، 2/ اتفاقهم على استنساخ عدة نسخ في عهد عثمان 3/ الإلتزام بتوثيق عقد الزواج بورقة رسمية ، 4/ وضع قواعد خاصة للمرور في الطرقات .، 5/ الإبقاء على الأراضي الزراعية التي فتحها الصحابة بيد أهلها
الموضوع الثاني : الجزء الأول :(14 ن)
1. في الحديث حث على العمل و الاكتساب :
1/ بالتشجيع على أي حرفة كانت و مثل لذلك بالمحتطب .......................... 02 ن
2/ ممارسة أي مهنة أو عمل متواضع للاسترزاق أحب عند الله من التواكل ........02 ن
3/ العامل المجد أفضل عند الله من العاطل الكسول . ..............................02 ن
ملاحظة : 4/ اعتبار العمل عزة و شرف و كرامة و عبادة للمؤمن .
2. مفهوم العمل : هو كل جهد يبذله الإنسان يعود عليه أو على غيره بالخير و الفائدة و المنفعة سواء كان جهدا بدنيا أو فكريا.... 02 ن.
3. نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن التسول للأسباب التالية : .............. 02ن
1/ المسلم عزيز و كريم و التسول ذل و مهانة .
2/ التسول تعطيل للطاقات و المواهب عن تأدية دورها في الحياة .
3/ التسول سبيل إلى الفقر الذي يكاد أن يكون كفرا .
4/ البطالة نتيجة للتسول إذ تجعل صاحبها عبئا و عالة على غيره .
5/ التسول يؤدي إلى ركود الحياة الاقتصادية .
ملاحظة : من يأتي باثنتين منها يمنح العلامة كاملة 02 ن .
4. استخراج أربعة فوائد من الحديث : ............................................04 ن
1/ الحث على العمل لتحصيل الرزق و بيان فضل العمل باليد .
2/ حث المسلم على العمل و أن يكون رزقه من كسب يده و ثمرة جهده .
3/ ينبغي إجهاد النفس في تحصيل الرزق الحلال .
4/ لا تحل المسألة مع القدرة على العمل .
5/ الأخذ بالأسباب و الشروع في العمل لا ينافي التوكل على الله .
6/ بيان ما يلحق المتسول من ذل السؤال إن لم يعط .
7/ لا ينبغي احتقار العمل و الاستحياء به و لو كان بسيطا .
8/ مدح التعفف و التنزه عن سؤال الناس و لو أدى ذلك إلى التعب و المشقة .
ملاحظة : الإقتصار على أربعة فوائد لكل فائدة 01 ن .
الجزء الثاني: (06 ن)
ثلاثة حقوق للعامل في الإسلام : .....................03 ن
1/ الحق في العمل ، 2/ الحق في الترقية ، 3/ الحق في الأجر ، 4/ الحق في الراحة ، 5/ الحق في الضمان ، 6/ الحق في الحصول على الحقوق المشترطة ، 7/ الحق في عدم تكليفه بما لا يطيق ، 8/ الحق في الاستمرار إن قل مردوده ، 9/ الحق في أداء الفرائض ، 10/ الحق في الشكوى و التقاضي .
ثلاثة واجبات على صاحب العمل في الإسلام : .........03 ن .
1/ أن يبين للعامل المطلوب من العمل و المدة و الأجر ، 2/ أن لا يكلفه فوق طاقته ، 3/ أن يعامله بالحسنى ، 4/ أن لا يبخسه حقه ، 5/ أن لا يماطل في تسديد أجره ، 6/ أن يكون رحيما به عند الخطأ .