تصحيح بكالوريا 2008

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
وزارة التربية الوطنية الديوان الوطني للامتحانات
تصحيح امتحان شهادة بكالوريا التعليم الثانوي دورة جوان 2008
الشعب : جميع الشعب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اختبار في مادة : العلوم الإسلامية المدة : ساعتان و نصف
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الموضوع الأول ( 20 نقطة )
الجزء الأول : [ 14 نقطة ]
1. تتكلم الآية عن بعض القيم الموجودة في القرآن الكريم و التي يتصف بها عباد الله الذين يستحقون الجنة و نعيمها و التي منها : 1 ن
• الإنفاق في سبيل الله و الدعوة إليه. 1 ن
• ملك النفس عند الغضب أو كتم الغضب مع القدرة على إنفاذه. 1ن
• العفو عند المقدرة .1 ن
• الدعوة إلى الإحسان لأن الله يحب المحسنين. 05 ن
2. ذكر الله في الآية مجموعة من القيم :
• القيم : التعاون أو التكافل الاجتماعي ، الصبر ، العفو ، الإحسان 1.5 ن
• أهميتها من الناحية الإنسانية : 4.5 ن
 الإحسان : تقديم الخير للناس ، نشر الحب و روح العطاء 1.5
 العفر : نشر المودة بين الناس ، الرفق ، الرحمة 1.5
 التعاون : تقديم المساعدة للناس ، نشر روح الأخوة و التعاون ..1.5
 التكافل الاجتماعي :تقديم المساعدة و المؤازرة للآخرين و التكافل معهم بمزج المصالح الفردية بالعامة
 الصبر : تقديم الخير للناس و العفو عنهم و الرحمة بهم و....
3. فوائد : . 03 ن
• الإنفاق من صفات المؤمنين .
• الإحسان خلق يحبه الله .
• التعاون خصلة إسلامية .

الجزء الثاني : [ 06 ن ]
مفهوم العبادة : اسم جامع لكل ما يحب الله و يرضى من الأقوال و الأفعال الظاهرة و الباطنة .
أثرها في مكافحة ظاهرة الانحراف و الإجرام :
• تقوية الصلة بالله تعالى و تحقيق العبودية تمنع الانحراف و الجريمة قال تعالى : ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر )
• اعتبار الكف عن الجريمة صبر على المعصية فهي طاعة و قربة إلى الله عز و جل .
• العبادة تهذب سلوك الفرد فإذا خشع القلب خشعت الجوارح .
• العبادة من معانيها الامتثال لأمر الله و نهيه ، و النهي كان عن السلوكات المنحرفة و الجرائم .
بالتوفيق صفحة 1 / 2 أقلب الورقة

الموضوع الثاني ( 20 نقطة )
الجزء الأول : [ 14 نقطة ]

• شرح الحديث الشريف : تكلم الحديث عن عدة قضايا يمكن حصرها في :
• مشروعية منح الأولاد العطايا و الهبات . 1 ن
• مشروعية الإشهار على العطايا و الهبات قصد توثيقها . 1 ن
• الدعوة إلى تقوى الله و عدم الجور .1 ن
• العدل بين الأولاد في العطايا. 1ن
• جواز رجوع الوالد في العطية الجائرة . 1 ن
• حكم العدل بين الأبناء : واجب ، الدليل : قال صلى الله عليه و سلم : ( .. فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم ) . 1 ن
خمسة مخاطر في التفريق بينهم : 5 ن
• العقوق .
• الشعور بالظلم .
• قطع الأرحام .
• العداوة و البغضاء .
• العقد النفسية و الأزمات .
• ثلاث فوائد من الحديث: . 3 ن
• مشروعية الهبة .
• مشروعية الإشهار على الهبات .
• وجوب الرجوع عن الخطأ إلى الصواب .
الجزء الثاني : [ 06 ن ]
تعريفه :
لغة : العزم والتصميم أو الاتفاق على الشيء .
اصطلاحا : هو اتفاق جميع المجتهدين من المسلمين في عصر من العصور بعد وفاة الرسول  على حكم من الأحكام الشرعية العملية
أنواع الإجماع :
قسم علماء أصول الفقه الإجماع إلى قسمين :
أ / إجماع صريح :أن يكون الاتفاق صريحا يروي عن كل مجتهد .
ب/ إجماع سكوتي : أن يصدر عن أحد المجتهدين قٌولا أو فعلا في مسألة اجتهادية ولا يظهر باقي المجتهدين أية معارضة .
الأمثلة :
• الإجماع على توريث الجدة السدس .
• الإجماع على جمع القرآن في مصحف واحد .
بالتوفيق صفحة 2 / 2 انتهى