الاختبار الأول السنة الدراسية 2010 / 2011

ثانوية ناصري رمضان أقسام السنة الثانية علوم تجريبية
إختبار الثلاثي الأول في مادة العلوم الإسلامية
المدة : 02 سا

الجزء الأول :(14 ن)
قال تعـالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ منكم ))



التعليمة : النساء 59 .
1. اشرح الآية بعناية . 1.5 ن
2. استخرج من الآية أحكام الترتيل التي درستها مبرزا السبب و المقدار(ما عدا المد الطبيعي ) 2.5 ن
3. على ضوء ما درست : ما هو الأصل في فطرة الإنسان ؟ و كيف نحافظ عليه ؟ و ما علاقة الفطرة الصحيحة بالأمن ؟ . 1.5 ن
4. اشتملت الآية على مجموعة من الحقوق ، عرف الحق اصطلاحا ثم استخرج الحقوق الواردة في النص مبينا ما تعلق بالله و ما تعلق بغير الله . 3 ن
5. هل تتعارض حقوق الله مع حقوق الإنسان ؟ ما الفرق بينهما ؟ اشرح . 1.5 ن
6. من لوازم عدم الطاعة اللاأمن ، ما هي آثاره السلبية على المجتمع ؟ 2 ن
7. هات فائدتين من الآية ؟ 02 ن

الجزء الثاني: (06 ن)
بمناسبة السنة الهجرية الجديدة دعيت إلى المشاركة في ملتقى حول التعريف بخصائص القرآن و فوائده
التعليمة :
ألف كلمة موجزة تتكلم عن خصائص القرآن و فوائده مستعينا بما لديك من معارف و ما اكتسبته من الدروس التالية : ( فضل التلاوة ، أحكام الترتيل ، الفطرة ، الحقوق و الحريات ، الأمن ) .

بالتوفيق صفحة 1 / 1 انتهى


الإجابة

ثانوية ناصري رمضان أقسام السنة الثانية علوم تجريبية
تصحيح إختبار الثلاثي الأول في مادة العلوم الإسلامية
الجزء الأول :(14 ن)
1. تحثنا الآية على طاعة الله لأجل للحفاظ على الفطرة السليمة و تحقيق الأمن النفسي و التي هي حق من حقوق الله ، ثم طاعة الرسول و ولاة الأمور في المعروف لأنها من تمام طاعة الله ناهيك أنها من حقوق الحكام علينا 1.5 ن
2. أحكام الترتيل : 2.5 ن
1) يا أيها ـ مد منفصل ـ حرف المد بعده همز ـ الطول 6 حركات .
2) ءامنوا ـ مد البدل ـ همز بعده حرف مد ـ القصر ، التوسط ، الطول 2 4 6 حركات .
3) ءامنوا أطيعوا ـ مد منفصل ـ مد بعده همز غير متصل ـ الطول 6 حركات .
4) الامر ـ إظهار الميم ـ بعدها راء من حروف الإظهار .
5) منكم ـ إخفاء النون الساكنة ـ بعدها الكاف من حروف الإخفاء .
3. الأصل في فطرة الإنسان : الإيمان ، الإسلام ، التوحيد ..، و نحافظ عليه : بطاعة الله و رسوله و الاستقامة على الدين القويم المبنية على العلم النافع و الحجة البالغة ....
علاقة الفطرة الصحيحة بالأمن : بالفطرة الصحيحة يتحقق الأمن النفسي . 1.5 ن
4. الحقوق : جمع حق و هي كل مصلحة مستحقة شرعا . الحقوق الواردة : طاعة الله من حقوق الله تعالى ، طاعة الرسول و الولاة من حقوق الولاة السياسية ( العباد ) . 3 ن
5. لا ، استعباد الله لنا لا يسلبنا حقوقنا الإنسانية بل هو من يصونها بخلاف استعباد الإنسان لأخيه الإنسان فهو يمنعه جميع حقوقه ... 1.5 ن
6. 1/ تعطل مصالح المجتمع الدينية و الدنيوية .0.5..2/ تراجع الاستثمار و توظيف الأموال 0.5 3/ كساد التجارة نتيجة قلة الأسفار و مخاطر الطرق .0.5 ...4/ إهدار الطاقات و المواهب .0.5 . قلة الإنتاج و تراجع التنمية وتدهور الإقتصاد ... 2 ن
7. 1/ طاعة الله من حقوق الله ، 2/ الدعوة إلى طاعة الرسول وولاة الأمور 02 ن
الجزء الثاني: (06 ن)
أنزل الله تعالى القرآن الكريم و جعله شرعة و منهاجا لكل البشر ، و دستورا إلهيا دقيقا ينظم حياة الأفراد و المجتمعات بشتى مناحيها الاجتماعية و الاقتصادية و السياسية و الفكرية ..فهو كلام الله لا يمل سامعه و لا يشبع طالبه ، هو الحق ليس بمفترى ،ينير الدرب و يؤمن النفس و يشفي ما في الصدور ( و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمومنين ) ، من قرأه أجر كما قال ص ( من قرأ حرفا من كتاب الله له حسنة و الحسنة بعشر أمثالها ) .. تلاوته حق على المكلفين ، و اللحن فيه شين يطعن في تاليه ، هو المكنون لا يمسه إلا المطهرون ، فيه نبأ ما قبلنا و نبأ ما بعدنا ، حقيق أن يكون التدبر فيه مرغوب على رؤوس الآي ، فهو ليس مجرد كتاب للقراءة فقط ، بل فهم و نظرية و تطبيق ، كيف لا و هو كلام الله المعجز ..شرع لنا عند تلاوته الاستعادة ثم البسملة فكان خير تمييز ، و الإخلاص و القبلة عند حضرته غاية في التأديب ، و حسن الهيئة و النظافة و السواك كلها من التكريم ...و غيرها مما ينبغي من الآداب على كثرتها في حقه قليل ...لأنه كتاب الله الذي يهدي إلى الدين القويم ، و منهاج الحياة الحق الذي لا مراء فيه ، أنزله الله ليحكم الناس فيه بالحق ، يأتمروا بأوامره و ينتهوا بنواهيه ، من حفظه صان فطرته ، و من ضيعه بانت عثرته ..بحق هو علم يأتم الناس به ، لا ضير فهو مصدر حقوقهم ومنة حرياتهم ...تحدى و ضاهى بحجته كل المكابرين ...فسبحان الله لا نستوحش فهو كلام رب العالمين .
صفحة 1 / 1 انتهى